Ключарь лондонского кафедрального собора Успения Богородицы протоиерей Михаил Дудко считает, что англичане уходят из лона Англиканской церкви, не желая мириться с принятыми ею новшествами.
«Часто толчком к поиску новой религиозной основы жизни являются те процессы, которые происходят сейчас в Церкви Англии. Женское священство и епископат, признание гомосексуальных браков и рукоположение людей «нетрадиционной сексуальной ориентации» беспокоят многих», — сказал отец Михаил в интервью порталу «Интерфакс-Религия».
По его словам, некоторые несогласные смиряются, другие совсем уходят из Церкви, а некоторые ищут чего-то нового и на этом пути поиска иногда находят себя в Русской церкви.
«Часть англичан сознательно выбрали Русскую церковь. Митрополит Антоний говорил, что из всех Православных церквей, представленных в Англии, именно Русская православная церковь дает максимальную степень свободы приходящим в нее», — рассказал лондонский священник.
По его мнению, англичанам в Русской православной церкви комфортно и потому, что службы тут идут и по-славянски, и по-английски, а большая часть священников епархии за пределами Лондона — англичане.
«Привлекает и положительная составляющая православного вероучения, митрополит Антоний делал упор на то, что православие — это возвращение к себе, к вере древней неразделенной Церкви, которая существовала на территории Англии долгие столетия», — сказал отец Михаил.
Многие новообращенные англичане с особой строгостью относятся к соблюдению некоторых традиций русского православия, указывают прихожанкам на необходимость надеть платок и сменить брюки на юбку, мотивируя свою особую ревность тем, что приняли православие потому, что в Церкви Англии им не хватало такого здорового, по их убеждению, консерватизма.
Однажды во время Страстной седмицы на богослужении в лондонском православном соборе присутствовал и принц Чарльз.
«Православие его интересует», — заметил отец Михаил, призвав, однако, не придавать этому слишком большого значения, поскольку «монархи здесь «по должности» возглавляют Англиканскую церковь», и «современные принципы религиозной свободы не для них.»